Tetragrammaton: Skillnad mellan sidversioner
Haeffner (diskussion | bidrag) (→Källor) |
Haeffner (diskussion | bidrag) Ingen redigeringssammanfattning |
||
| Rad 36: | Rad 36: | ||
Liksom andra [[semitiska språk]] ([[arabiska]], [[arameiska]] med flera) är hebreiskan ''ovokaliserad''; det vill säga endast [[konsonant]]er skrivs ut, varefter läsaren förväntas fylla i med de rätta [[vokal]]erna vid uppläsningen av texten. I synnerhet [[vav]] (ו) och [[yod]] (י) användes i hebreiskan som hänvisning till uttal av vissa långa vokaler: vilket gick bra så länge språket talades. När man efterhand gick över till att tala [[arameiska]] blev man tvungen att infoga tecken i de heliga skrifterna för att markera vilken [[vokal]] som skulle användas. | Liksom andra [[semitiska språk]] ([[arabiska]], [[arameiska]] med flera) är hebreiskan ''ovokaliserad''; det vill säga endast [[konsonant]]er skrivs ut, varefter läsaren förväntas fylla i med de rätta [[vokal]]erna vid uppläsningen av texten. I synnerhet [[vav]] (ו) och [[yod]] (י) användes i hebreiskan som hänvisning till uttal av vissa långa vokaler: vilket gick bra så länge språket talades. När man efterhand gick över till att tala [[arameiska]] blev man tvungen att infoga tecken i de heliga skrifterna för att markera vilken [[vokal]] som skulle användas. | ||
Därför råder oklarheter kring exakt vilket [[vokal]]ljud (eller'' vokalkvalité'') som är det rätta att fylla ut med mellan dessa fyra konsonanter. Exakt hur Guds namn skall uttalas enligt äldre hebreiska är således inte fullt klarlagt; på arameiska står det Yheva(v)(h)e (/iǽvaahɛ/). När texten vid övergången till arameiska vokaliserades, förde man in [[vokal]]erna från ordet Adonaj mellan bokstäverna, dvs A-O-A mellan konsonanterna JHVH, | Därför råder oklarheter kring exakt vilket [[vokal]]ljud (eller'' vokalkvalité'') som är det rätta att fylla ut med mellan dessa fyra konsonanter. Exakt hur Guds namn skall uttalas enligt äldre hebreiska är således inte fullt klarlagt; på arameiska står det Yheva(v)(h)e (/iǽvaahɛ/). När texten vid övergången till arameiska vokaliserades, förde man in [[vokal]]erna från ordet Adonaj mellan bokstäverna, dvs A-O-A mellan konsonanterna JHVH, för att påminna om att man skulle uttala "Adonai" i stället för det som står. Under tidig medeltid läste kristna ordet med vokaltecken och ansåg att det var ETT ord, och läste det som "Jehova", en form som alltså aldrig existerat eftersom konsonanterna och vokalerna inteär från samma ord. Dett namn används av en del bibelöversättare, t ex [[Helge Åkeson]] och [[Jehovas Vittnen]]. Jehovas vittnen går så långt att de kallar judarnas respekt för Gudsnamnet för "vidskepelse" <ref> [https://wol.jw.org/sv/wol/d/r14/lp-z/1200002391 JV artikel 1972]</ref> | ||
Namnet יהוה förekommer över 6800 gånger i Torah, Judendomens heliga skrift, också känt som De fem Moseböckerna. | Namnet יהוה förekommer över 6800 gånger i Torah, Judendomens heliga skrift, också känt som De fem Moseböckerna. | ||
== Källor == | == Källor == | ||
<references/> | <references/> | ||
[[Kategori:Judendom]] | [[Kategori:Judendom]] | ||
Versionen från 1 september 2022 kl. 07.31
Tetragrammaton (från grekiskans τετραγράμματον, '[ord på] fyra bokstäver' (τετρα, tetra; "fyra", och γραμμα, gramma; "bokstav") är en benämning på de fyra bokstäverna יהוה i den hebreiska konsonantskriften, som betecknar namnet på Israels gud (den gudom som tillbeds inom judendomen och kristendomen). På svenska transkriberas dessa vanligen JHVH och på engelska YHWH. Tetragrammet förekommer vid ca 68-70 tusen ställen i Bibelns grundtext.
Judarna anser Guds namn vara så heligt att det inte får uttalas, och JHVH omgärdas även med stor vördnad i texten. Detta går inte ihop med att namnet skulle betyda "Jag Är" [1] , eftersom "jag är..." är något som man säger så ofta i dagligt tal att det inte kan undvikas. Hebreiskan utvecklades emellertid från sekel till sekel, så uttrycket "jag är" kan ha uttalats olika på Moses tid på 1200-talet f.Kr. [2] jämfört med t.ex. under den babyloniska fångenskapen på 500-talet f.Kr. [3] Oftare står i Bibeln omskrivningar, som Adonaj ("Herren") och det är också det ordet – eller ibland Ha-Shem (hebr: השם, Namnet) – judar sade när de stötte på JHVH i texten. [1],[4]
Bokstäverna, från höger till vänster, är:
Liksom andra semitiska språk (arabiska, arameiska med flera) är hebreiskan ovokaliserad; det vill säga endast konsonanter skrivs ut, varefter läsaren förväntas fylla i med de rätta vokalerna vid uppläsningen av texten. I synnerhet vav (ו) och yod (י) användes i hebreiskan som hänvisning till uttal av vissa långa vokaler: vilket gick bra så länge språket talades. När man efterhand gick över till att tala arameiska blev man tvungen att infoga tecken i de heliga skrifterna för att markera vilken vokal som skulle användas.
Därför råder oklarheter kring exakt vilket vokalljud (eller vokalkvalité) som är det rätta att fylla ut med mellan dessa fyra konsonanter. Exakt hur Guds namn skall uttalas enligt äldre hebreiska är således inte fullt klarlagt; på arameiska står det Yheva(v)(h)e (/iǽvaahɛ/). När texten vid övergången till arameiska vokaliserades, förde man in vokalerna från ordet Adonaj mellan bokstäverna, dvs A-O-A mellan konsonanterna JHVH, för att påminna om att man skulle uttala "Adonai" i stället för det som står. Under tidig medeltid läste kristna ordet med vokaltecken och ansåg att det var ETT ord, och läste det som "Jehova", en form som alltså aldrig existerat eftersom konsonanterna och vokalerna inteär från samma ord. Dett namn används av en del bibelöversättare, t ex Helge Åkeson och Jehovas Vittnen. Jehovas vittnen går så långt att de kallar judarnas respekt för Gudsnamnet för "vidskepelse" [5]
Namnet יהוה förekommer över 6800 gånger i Torah, Judendomens heliga skrift, också känt som De fem Moseböckerna.
Källor
- ↑ 1,0 1,1 John Bowker, 1997 The Oxford Dictionary of World Religions, "God, name of in Judaism", Oxford University Press
- ↑ Stefan Ewald, Stefan, Denzler, G., Lohner, A. & Graf, W (sv. bearbetn. & granskn: Beskow, Per & Svensson, Jonas. Bidrag fr. Bryder, Peter, Vramming, Ylva & Peterson, Bengt) tysk originalupplaga 1990; svensk upplaga 1996) Religionslexikonet, Stockholm: Bokförlaget Forum, isbn 91-37-11539-1, sid 361 - Uppslagsord: "Mose"
- ↑ Ewald sid 49 - Uppslagsord: "babyloniska fångenskapen"
- ↑ Ewald sid 228 - Uppslagsord: "JHVH"
- ↑ JV artikel 1972