Evangelistsymboler: Skillnad mellan sidversioner
Haeffner (diskussion | bidrag) Ingen redigeringssammanfattning |
Haeffner (diskussion | bidrag) Ingen redigeringssammanfattning |
||
Rad 10: | Rad 10: | ||
Dessa fyra väsen är hämtade ur [[Uppenbarelseboken|Johannes uppenbarelse]] 4:7, där de omger [[Guds lamm|Lammets]] tron. De återgår i sin tur på beskrivningen av [[Gud]]s tron i [[Hesekiel]] 1:10, där de dock alla fyra är fyrgestaltade. | Dessa fyra väsen är hämtade ur [[Uppenbarelseboken|Johannes uppenbarelse]] 4:7, där de omger [[Guds lamm|Lammets]] tron. De återgår i sin tur på beskrivningen av [[Gud]]s tron i [[Hesekiel]] 1:10, där de dock alla fyra är fyrgestaltade. | ||
[[Uppenbarelseboken]] kapitel 4 vers 7 beskriver fyra bevingade varelser: Upp 4:7 ur Bibel 2000 | [[Uppenbarelseboken]] kapitel 4 vers 7 beskriver fyra bevingade varelser: Upp 4:7 ur Bibel 2000 | ||
:''Den första varelsen liknade ett lejon, den andra en ungtjur, den tredje hade ett ansikte som en människa, och den fjärde liknade en flygande örn. | :''Den första varelsen liknade ett lejon, den andra en ungtjur, den tredje hade ett ansikte som en människa, och den fjärde liknade en flygande örn. | ||
Rad 17: | Rad 16: | ||
:''Så såg deras ansikten ut: de hade ett människoansikte, och alla fyra hade ett lejonansikte till höger och alla fyra ett tjuransikte till vänster och alla fyra ett örnansikte. | :''Så såg deras ansikten ut: de hade ett människoansikte, och alla fyra hade ett lejonansikte till höger och alla fyra ett tjuransikte till vänster och alla fyra ett örnansikte. | ||
== Kopplingen Evangelisten och Symbolen == | |||
Den första som kopplade bibelverserna till evangelisterna var [[Irenaeus av Lyon]]. | Den första som kopplade bibelverserna till evangelisterna var [[Irenaeus av Lyon]]. | ||
Den bevingade människan, eller ängeln, förknippas med Matteus för att det evangeliet tidigt beskriver hur [[Josef från Nasaret|Josef]] får en [[uppenbarelse]] av en ängel som berättar om [[Marias bebådelse]]. | Den bevingade människan, eller ängeln, förknippas med Matteus för att det evangeliet tidigt beskriver hur [[Josef från Nasaret|Josef]] får en [[uppenbarelse]] av en ängel som berättar om [[Marias bebådelse]]. | ||
Versionen från 10 september 2022 kl. 08.51
Evangelistsymboler kallas de väsen i den kristna konsten som representerar de fyra evangeliernas författare: Matteus, Markus, Lukas och Johannes.
Dessa symboler är ofta bevingade och har sin respektive betydelse:
- Matteus – Ängel eller människa, symbol för den heliga inkarnationen
- Markus – Lejon, symbol för kunglig makt
- Lukas – Oxe eller Tjur, symbol för bön och offer
- Johannes – Örn, symbol för inspirationen av den Helige Ande
De fyra väsendena
Dessa fyra väsen är hämtade ur Johannes uppenbarelse 4:7, där de omger Lammets tron. De återgår i sin tur på beskrivningen av Guds tron i Hesekiel 1:10, där de dock alla fyra är fyrgestaltade.
Uppenbarelseboken kapitel 4 vers 7 beskriver fyra bevingade varelser: Upp 4:7 ur Bibel 2000
- Den första varelsen liknade ett lejon, den andra en ungtjur, den tredje hade ett ansikte som en människa, och den fjärde liknade en flygande örn.
I Hesekiel 1:10 beskrivs också bevingade varelser:
- Så såg deras ansikten ut: de hade ett människoansikte, och alla fyra hade ett lejonansikte till höger och alla fyra ett tjuransikte till vänster och alla fyra ett örnansikte.
Kopplingen Evangelisten och Symbolen
Den första som kopplade bibelverserna till evangelisterna var Irenaeus av Lyon. Den bevingade människan, eller ängeln, förknippas med Matteus för att det evangeliet tidigt beskriver hur Josef får en uppenbarelse av en ängel som berättar om Marias bebådelse.
Markus inleder sitt evangelium med berättelser om Johannes Döparen i öknen och lejon var förknippade med öknen.
Tidigt i Lukas evangelium besöker Josef och Maria Jerusalems tempel där tjurar offras.
Johannes beskriver hur Jesus kom till jorden med himmelen som utgångspunkt och förknippas med örnen.
Användning
Symbolerna används i kyrkokonsten tillsammans med avbildningar av evangelisterna eller som separata gestaltningar för evangelisterna. Genomgående avbildas Matteus, Markus och Lukas som gamla män som sitter inomhus och skriver, medan Johannes avbildas som en ung man som sitter utomhus.[1]
Symbolerna motsvarar i viss mån helgonens attribut.
Galleri
Källor
- ↑ ”Liten Kyrklig ordlista”. Arkiverad från originalet. https://web.archive.org/web/20120304154112/http://www.stockholmsdomkyrkoforsamling.se/attachment.php?module=pages&id=144#.Skriptfel: Modulen "Webbtest" finns inte.