Ruts bok: Skillnad mellan sidversioner

Från Psalmer och Andliga Sånger
Hoppa till navigering Hoppa till sök
 
(2 mellanliggande sidversioner av samma användare visas inte)
Rad 1: Rad 1:
{{Bibelbok|
{{Bibelbok|
|bibelbok              = Job
|bibelbok              = Rut
|bild                  = [[Fil:Kievskaya psaltir iov 02.jpg|250px|"Templets återuppbyggnad" (1400-talet)]]
 
|bildtext              = Job och hans tre vänner (illustration kring 1397 av okänd upphovsman, från en rysk psaltare)
|bild                  = [[Fil:Schnorr von Carolsfeld - Ruth und Boas.jpg|250px|Rut samlar säd på Boas åker.]]
|bildtext              =  
|bild2                =  
|bild2                =  
|bildtext2            =
|bildtext2            =  
 
|bibeldel              =  
|bibeldel              =  
|tanakhdel            = [[Ketuvim]]
|tanakhdel            = [[Ketuvim]]
|kristen indelning    = [[Gamla Testamentet]]
|kristen indelning    = [[Gamla Testamentet]]
|kyrkor                = [[Judendom]]en och [[kristendom]]en
|kyrkor                = judendomen och kristendomen
|författare            = Job, [[Elihu]], [[Mose]], [[Salomo]]
 
|datering              = Andra milleniet till 300-talet f.Kr.
|författare            =  
|språk                = [[Hebreiska]]
|datering              =
|språk                = [[hebreiska]]
|fynd                  =
|fynd                  =
|genre                = [[Historia]]/[[myt]]
 
|kapitel              = 42
|genre                = [[historia]]/[[myt]]
|tid                  = Andra milleniet f.Kr.
|kapitel              = 4
|personer              = Job<br>[[Elifas]]<br>[[Bildad]]<br>[[Sofar]]<br>[[Elihu]]
|tid                  = 1100-talet f.Kr.
|personer              = <!-- Begränsa till ett fåtal -->
}}
}}
'''Job''' är i [[judisk mytologi|judisk]] och [[kristen mytologi]] en gestalt som utsätts för [[Gud]]s prövningar genom att [[Satan]] tillåts ta ifrån honom hans rikedom, barn och hälsa. Berättelserna om Job återfinns i en bok som bär hans namn i judendomens [[Ketuvim]] och kristendomens [[Gamla testamentet|Gamla testamente]].
'''Ruts bok''' är en skrift i judendomens [[Ketuvim]] och kristendomens [[Gamla testamentet|Gamla testamente]], som handlar om änkan [[Rut (biblisk person)|Rut]] från [[Moab]]. Boken beskriver hur [[Gud]] genom Rut förbereder [[Kung David]]s födelse. Genom hela Ruts bok löper en röd tråd som vill visa på att Gud alltid har en dold avsikt med det som sker. Boken kan sägas vara aktuell i olika tider, för att den till exempel berör flyktingars situation.


Job blir med Guds tillåtelse berövad sina tillgångar, hans tio barn dödas och han själv drabbas av varbölder över hela kroppen. Trots detta anklagar Job inte Gud. Enligt sentida teologer handlar berättelsen om Job om varför en rättfärdig människa måste lida livets orättvisa och hur man kan bli upprättad.<ref>[http://www.alltombibeln.se/bibelfragan/jobsatan.htm Gud, Satan och Jobs bok Strindberg, Thor-Leif, Bibelfrågan: Ett interaktivt lexikon över bibeln och kristen tro]</ref>
Boken inleds med berättelsen om hur Noomi och hennes man samt deras två söner tvingas flytta från Betlehem i [[Juda]] till grannlandet [[Moab]] (nuvarande [[Jordanien]]) på grund av hungersnöden i hemlandet. Under tiden i Moab gifter sig en av Noomis söner med moabitiskan Rut och den andra med Orpa. Efter att både Noomi och hennes svärdöttrar Rut och Orpa blivit änkor, följer Rut med sin svärmor [[Naomi (bibeln)|Noomi]] när denna återvänder hem till [[Betlehem]]. Där gifter Rut efter en tid om sig med den rike [[Boas]] och blir därigenom farmor till [[kung David]]s far. Berättelsens handling utspelar sig troligen under [[1200 f.Kr.|1200-talet]] f.Kr, under "den tid då domarna regerade", möjligen i samband med den hungersnöd som föregick [[Gideon]] (Dom 6–8), men den är helt klart nedskriven senare, tidigast under [[kung David]]s regering (se till exempel Rut 4:17). Hungersnöden omnämns indirekt på [[Merneptahstelen]].


== Handling ==
Boken läses i [[synagoga]]n under den [[judendom|judiska]] högtiden [[shavuot]] ([[pingst]]).
Jobs bok inleds med att Satan, kallad ''Anklagaren'' (''Åklagaren'' i 1917 års bibelöversättning), i samtal med [[Gud]] berättar att han rest över jorden.<ref>[http://www.bibeln.se/las/2k/job?from=v_0_5&to=v_0_5#v_0_5 Job – Bibeln Biblen [[Svenska bibelsällskapet]]]</ref> Gud frågar om Anklagaren sett Guds tjänare Job, som Gud anser vara den mest rättrådiga människan på jorden. Anklagaren svarar att det inte är konstigt att Job är rättrådig, när Gud ser till att han har ett så gott liv. Gud svarar med att ge Satan tillåtelse att ta alla Jobs ägodelar från honom.
 
Satan ser till att Job förlorar hela sin boskap och alla sina tio barn. Men Job börjar inte klaga för detta. Satan går åter till Gud, och säger till Gud, att det inte är konstigt att Job inte anklagar Gud så länge han fortfarande är frisk, ren och stark. Gud ger Satan tillåtelse att skada Job kroppsligen. Satan låter Job drabbas av [[Var (medicin)|varbölder]] över hela kroppen.
 
Då Jobs hustru sade till honom: "Håller du ännu fast vid din ostrafflighet? Tala fritt ut om Guds orättvisa, och dö", svarade han henne: "Du talar såsom en dåraktig kvinna skulle tala. Om vi taga emot det goda av Gud, skola vi då icke också taga emot det onda?" Vid allt detta syndade Job icke med sina läppar (Job 2:9–10).
 
Därefter kommer tre vänner – [[Elifas]], [[Bildad]] och [[Sofar]] – till Job för att visa sin medkänsla. Efter sju dagars gemensam [[tystnad]] tar Job till orda och förbannar den dag han blev född. Detta föranleder de tre vännerna att förebrå honom. Talen dem emellan upptar mer än hälften av bokens längd. Efter att de tre vännerna har gett upp sina förmaningstal tar den yngre [[Elihu]], som också verkar vara en av Jobs vänner, vid. Han förebrår först och främst de tre vännerna, men förebrår även Job själv för att denne klagar över Guds elakhet. Enligt Elihu kan man inte förebrå Gud något, eftersom Gud inte har något intresse i att skada människor. Han klandrar Job för att vilja önska sig döden och att inte ha blivit född, då Guds vishet är oändlig och inte begriplig för en människa.
 
I sista delen av Job talar Gud ur en stormvind. Han fortsätter det som Elihu talat om: att Gud är [[Skaparen]] och står över mänskligt klander. Han tar som exempel olika djur; han pekar på att ett djur måste dö för att ett annat ska överleva, och på hur alla hans skapelser åberopar honom. Sedan vänder sig Gud till Jobs tre vänner i vrede, och förebrår dem skarpt för att de har talat felaktigt om Guds avsikter. Även Job ber om förlåtelse då han har haft fel bild av Gud. Slutligen blir Job återupprättad av Gud som skänker honom dubbelt så mycket boskap som tidigare samt tio nya barn.
 
== Åminnelsedagar ==
Job åminnes av [[Missourisynoden|evangelisk-lutherska Missouri-synoden]] i deras [[Kyrkoår|liturgiska kalender]] den 9 maj, av [[Romersk-katolska kyrkan]] den 10 maj och av [[Ortodoxa kyrkor|östliga ortodoxa kyrkan]] den 6 maj.
 
Han firas även av [[armeniska apostoliska kyrkan]] den 6 maj och 26 december samt den 27 april och 29 augusti av [[koptisk-ortodoxa kyrkan]].


== Se även ==
== Se även ==
* [[Ayub]]
* [[Merneptahstelen]]


== Källor ==
== Källor ==
<references/>
* [https://runeberg.org/bibeln/08_02.html Projekt Runeberg: Ruts bok]


{{Personer i GT}}
{{Gamla Testamentet}}
{{Gamla Testamentet}}
{{Tanakh}}
{{Tanakh}}
[[Kategori:Gamla Testamentet]]
[[Kategori:Gamla Testamentet]]
[[Kategori:Ketuvim]]
[[Kategori:Ketuvim]]
[[Kategori:Jobs bok]]
[[Kategori:Bibelns Böcker]]
[[Kategori:Bibelns Böcker]]

Nuvarande version från 8 maj 2024 kl. 15.29

Rut
Rut samlar säd på Boas åker.
Judisk indelningKetuvim
Kanonisk inomjudendomen och kristendomen
Författare och datering
Originalspråkhebreiska
Innehåll
Huvudsaklig genrehistoria/myt
Antal kapitel4
Beskriven tidsperiod1100-talet f.Kr.

Ruts bok är en skrift i judendomens Ketuvim och kristendomens Gamla testamente, som handlar om änkan Rut från Moab. Boken beskriver hur Gud genom Rut förbereder Kung Davids födelse. Genom hela Ruts bok löper en röd tråd som vill visa på att Gud alltid har en dold avsikt med det som sker. Boken kan sägas vara aktuell i olika tider, för att den till exempel berör flyktingars situation.

Boken inleds med berättelsen om hur Noomi och hennes man samt deras två söner tvingas flytta från Betlehem i Juda till grannlandet Moab (nuvarande Jordanien) på grund av hungersnöden i hemlandet. Under tiden i Moab gifter sig en av Noomis söner med moabitiskan Rut och den andra med Orpa. Efter att både Noomi och hennes svärdöttrar Rut och Orpa blivit änkor, följer Rut med sin svärmor Noomi när denna återvänder hem till Betlehem. Där gifter Rut efter en tid om sig med den rike Boas och blir därigenom farmor till kung Davids far. Berättelsens handling utspelar sig troligen under 1200-talet f.Kr, under "den tid då domarna regerade", möjligen i samband med den hungersnöd som föregick Gideon (Dom 6–8), men den är helt klart nedskriven senare, tidigast under kung Davids regering (se till exempel Rut 4:17). Hungersnöden omnämns indirekt på Merneptahstelen.

Boken läses i synagogan under den judiska högtiden shavuot (pingst).

Se även

Källor