Talmud: Skillnad mellan sidversioner
Haeffner (diskussion | bidrag) Ingen redigeringssammanfattning |
Haeffner (diskussion | bidrag) Ingen redigeringssammanfattning |
||
| (3 mellanliggande sidversioner av samma användare visas inte) | |||
| Rad 1: | Rad 1: | ||
'''Talmud''', ([[hebreiska]] för ''studium'', ''lära'') är judarnas stora efterbibliska skriftsamlingar. Storleken varierar med olika utgåvor, men en fritt tillgänglig engelsk översättning från 1918 omfattar 3 225 sidor. Här finns bland annat de [[skriftlärd]]as stadgar, lagdiskussioner och skriftutläggningar. Samtliga auktoriteter som åberopas i Talmud levde före år 500 | '''Talmud''', ([[hebreiska]] för ''studium'', ''lära'') är judarnas stora efterbibliska skriftsamlingar. Storleken varierar med olika utgåvor, men en fritt tillgänglig engelsk översättning från 1918 omfattar 3 225 sidor. Här finns bland annat de [[skriftlärd]]as stadgar, lagdiskussioner och skriftutläggningar. Samtliga auktoriteter som åberopas i Talmud levde före år 500 v.t. | ||
Talmuds omfång är stort och tar upp flera frågor som kan dyka upp i människors liv: förhållandet till Gud och förhållandet mellan människor. Talmud är näst efter ''[[Tanach]]'' (den hebreiska bibeln) judendomens viktigaste skrift. Skriften består av ''[[Mishna]]'' samt kommentaren till denna, ''[[ | Talmuds omfång är stort och tar upp flera frågor som kan dyka upp i människors liv: förhållandet till Gud och förhållandet mellan människor. Talmud är näst efter ''[[Tanach]]'' (den hebreiska bibeln) judendomens viktigaste skrift. Skriften består av ''[[Mishna]]'' samt kommentaren till denna, ''[[Gemarra]]''. Det är den viktigaste källan till judisk lag och etik. | ||
Talmud finns i två versioner: dels den jerusalemska Talmud (Jerushalmi), dels den babyloniska Talmud (''Bavli'') som är mer än tre gånger så omfattande och har kommit att dominera [[judendom]]ens tradition. De två versionerna utarbetades i Babylon | Talmud finns i två versioner: dels den jerusalemska Talmud (Jerushalmi), dels den babyloniska Talmud (''Bavli'') som är mer än tre gånger så omfattande och har kommit att dominera [[judendom]]ens tradition. De två versionerna utarbetades i Israel respektive Babylon . Oftast räknar man med att den första stora samlingen, den israeliska Talmud, blev färdig under 400-talet e.Kr.<ref>{{Bokref|efternamn=Groth|förnamn=Bente|titel=Judendomen: Kultur, Historia, tradition|hämtdatum=|år=|sid=96}}</ref> | ||
== Babyloniska Talmud == | == Jerusalemska Talmud ''Jerushalmi'' == | ||
[[Fil:Yerushalmi Talmud.jpg|thumb|250px|En sida från ett medeltida Jerusalem Talmud manuskript, från [[Kairo Geniza]].]] | |||
'''Talmud jerushalmi''' ([[hebreiska]] תַּלְמוּד יְרוּשָׁלְמִי), även känd som ''Jerusalem Talmud'' eller enbart ''Yerushalmi'', är den äldsta delen av [[Talmud]], omkring 200 år äldre än [[Talmud bavli|Bavli]]. Den är skriven på både hebreiska och [[arameiska]]<ref>{{webbref|titel=Talmud|url=http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/talmud|utgivare=Nationalencyklopedin 24 november 2015}}</ref>. | |||
Talmud Jerushalmi sammanställdes i [[Israel]] och innehåller även traktater ur [[Mishnah]] som den kommenterar. Den är troligen författad vid de rabbinska akademierna i Tiberias och Cescarea. Verket är ofullständigt och har idag en lägre auktoritet än Bavli, även om den fortfarande studeras. | |||
== Babyloniska Talmud ''Bavli'' == | |||
[[Fil:Codex Reuchlin 2 96v.jpg|left|150px]] | [[Fil:Codex Reuchlin 2 96v.jpg|left|150px]] | ||
Den babyloniska Talmud sammanställdes under en period fram till slutet av 500-talet. Den babyloniska versionen är stor och innehåller omkring två miljoner ord. När verket var färdigt dröjde det inte länge innan man betraktade den babyloniska Talmud som mest auktoritativ ifall de båda utgåvorna drog olika slutsatser i juridiska frågor. Mer än hälften av den babyloniska Talmud består av berättelser, etiska betraktelser och olika allegorier. Versionen är skriven på rabbinsk [[hebreiska]] och på [[arameiska]]. | Den babyloniska Talmud sammanställdes under en period fram till slutet av 500-talet. Den babyloniska versionen är stor och innehåller omkring två miljoner ord. När verket var färdigt dröjde det inte länge innan man betraktade den babyloniska Talmud som mest auktoritativ ifall de båda utgåvorna drog olika slutsatser i juridiska frågor. Mer än hälften av den babyloniska Talmud består av berättelser, etiska betraktelser och olika allegorier. Versionen är skriven på rabbinsk [[hebreiska]] och på [[arameiska]]. Den bayloniska Talmud är den som idag mest studeras av judar. | ||
När man inom judendomen talar om att studera [[Torah|Toran]], är det för det mesta Talmud man åsyftar. Men notera att [[Torah|Toran]] ingår i [[Tanakh]] | När man inom judendomen talar om att studera [[Torah|Toran]], är det för det mesta Talmud man åsyftar. Men notera att [[Torah|Toran]] ingår i [[Tanakh]] och är inte en del av Talmud. De lärda har ofta varit oeniga om kvinnors möjlighet att alls studera Toran och det är först på senare tid flickor har fått tillträde till Talmudstudier, även om vissa inriktningar inom judendomen inte tillåter detta. | ||
Materialet i den babyloniska Talmud handlar om förhållningssätt och bildar därför grunden för en unik referensram gentemot vardag och omvärld. Studiet av den babyloniska Talmud är själva förutsättningen för bevarandet av det säregna andliga och intellektuella liv, som är själva livsluften och förutsättningen för traditionell judendom. | Materialet i den babyloniska Talmud handlar om förhållningssätt och bildar därför grunden för en unik referensram gentemot vardag och omvärld. Studiet av den babyloniska Talmud är själva förutsättningen för bevarandet av det säregna andliga och intellektuella liv, som är själva livsluften och förutsättningen för traditionell judendom. | ||
Nuvarande version från 11 maj 2024 kl. 12.52
Talmud, (hebreiska för studium, lära) är judarnas stora efterbibliska skriftsamlingar. Storleken varierar med olika utgåvor, men en fritt tillgänglig engelsk översättning från 1918 omfattar 3 225 sidor. Här finns bland annat de skriftlärdas stadgar, lagdiskussioner och skriftutläggningar. Samtliga auktoriteter som åberopas i Talmud levde före år 500 v.t.
Talmuds omfång är stort och tar upp flera frågor som kan dyka upp i människors liv: förhållandet till Gud och förhållandet mellan människor. Talmud är näst efter Tanach (den hebreiska bibeln) judendomens viktigaste skrift. Skriften består av Mishna samt kommentaren till denna, Gemarra. Det är den viktigaste källan till judisk lag och etik.
Talmud finns i två versioner: dels den jerusalemska Talmud (Jerushalmi), dels den babyloniska Talmud (Bavli) som är mer än tre gånger så omfattande och har kommit att dominera judendomens tradition. De två versionerna utarbetades i Israel respektive Babylon . Oftast räknar man med att den första stora samlingen, den israeliska Talmud, blev färdig under 400-talet e.Kr.[1]
Jerusalemska Talmud Jerushalmi
Talmud jerushalmi (hebreiska תַּלְמוּד יְרוּשָׁלְמִי), även känd som Jerusalem Talmud eller enbart Yerushalmi, är den äldsta delen av Talmud, omkring 200 år äldre än Bavli. Den är skriven på både hebreiska och arameiska[2].
Talmud Jerushalmi sammanställdes i Israel och innehåller även traktater ur Mishnah som den kommenterar. Den är troligen författad vid de rabbinska akademierna i Tiberias och Cescarea. Verket är ofullständigt och har idag en lägre auktoritet än Bavli, även om den fortfarande studeras.
Babyloniska Talmud Bavli
Den babyloniska Talmud sammanställdes under en period fram till slutet av 500-talet. Den babyloniska versionen är stor och innehåller omkring två miljoner ord. När verket var färdigt dröjde det inte länge innan man betraktade den babyloniska Talmud som mest auktoritativ ifall de båda utgåvorna drog olika slutsatser i juridiska frågor. Mer än hälften av den babyloniska Talmud består av berättelser, etiska betraktelser och olika allegorier. Versionen är skriven på rabbinsk hebreiska och på arameiska. Den bayloniska Talmud är den som idag mest studeras av judar.
När man inom judendomen talar om att studera Toran, är det för det mesta Talmud man åsyftar. Men notera att Toran ingår i Tanakh och är inte en del av Talmud. De lärda har ofta varit oeniga om kvinnors möjlighet att alls studera Toran och det är först på senare tid flickor har fått tillträde till Talmudstudier, även om vissa inriktningar inom judendomen inte tillåter detta.
Materialet i den babyloniska Talmud handlar om förhållningssätt och bildar därför grunden för en unik referensram gentemot vardag och omvärld. Studiet av den babyloniska Talmud är själva förutsättningen för bevarandet av det säregna andliga och intellektuella liv, som är själva livsluften och förutsättningen för traditionell judendom.
Källor
- The Babylonian Talmud
- Adania, Bertil: Rum i Talmud, Norma Bokförlag, 2002
- ↑ Groth, Bente. Judendomen: Kultur, Historia, tradition. sid. 96
- ↑ ”Talmud”. Skriptfel: Modulen "String" finns inte.. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/talmud.Skriptfel: Modulen "Webbtest" finns inte.
| ||||||||||||||||||||||||||||
