Arndt, Johann: Skillnad mellan sidversioner

Från Psalmer och Andliga Sånger
Hoppa till navigering Hoppa till sök
 
(8 mellanliggande sidversioner av samma användare visas inte)
Rad 3: Rad 3:


== Biografi ==
== Biografi ==
Arndt studerade vid universiteten i Helmstedt, Wittenberg, Strassburg och Basel och hade först för avsikt att bli läkare, men valde kyrkans tjänst efter en livshotande sjukdom. Till en början fick han anställning som [[diakon]] och skollärare i sin födelsestad, men blev 1583 kyrkoherde i Badeborn. Hans uppträdande mot hertig [[Johan Georg I av Anhalt-Dessau|Johan Georgs]] reformerta sympatier väckte dock honom dock misshag. Han motsatte sig avskaffandet av [[exorcism]] och bilder i kyrkorna och avsattes 1590 från sitt ämbete. Samma år började han i Quedlinburg, där han i nio år verkade som församlingslärare. År 1599 började han en tjänst som predikant vid Martinskyrkan i Braunschweig.
Arndt studerade vid universiteten i Helmstedt, Wittenberg, Strassburg och Basel och hade först för avsikt att bli läkare, men valde kyrkans tjänst efter en livshotande sjukdom. Till en början fick han anställning som [[diakon]] och skollärare i sin födelsestad, men blev 1583 [[kyrkoherde]] i Badeborn. Hans uppträdande mot hertig [[Johan Georg I av Anhalt-Dessau|Johan Georgs]] [[reformert]]a sympatier väckte dock honom dock misshag. Han motsatte sig avskaffandet av [[exorcism]] och bilder i kyrkorna och avsattes 1590 från sitt ämbete. Samma år började han i Quedlinburg, där han i nio år verkade som församlingslärare. År 1599 började han en tjänst som predikant vid Martinskyrkan i Braunschweig.


Från Braunschweig kallades Arndt 1608 till pastor och konsistorieledamot i Eisleben, vilken plats han dock 1611 utbytte mot generalsuperintendenturen i Celle. På denna post förberedde han och medverkade till omgestaltningen av den lüneburgska kyrkoordningen, som ännu är gällande.
Från Braunschweig kallades Arndt 1608 till pastor och [[Konsistorium|konsistorieledamot]] i Eisleben, vilken plats han dock 1611 utbytte mot [[generalsuperintendent]]uren i Celle. På denna post förberedde han och medverkade till omgestaltningen av den lüneburgska kyrkoordningen, som ännu är gällande.


== Författarskap ==
== Författarskap ==
Med hänvisning till ett moraliskt förfall under krigsåren och med avsikt att vända studenternas och prästernas uppmärksamhet från disputationsteologi och lärdomsskolastik till det kristna livets rättfärdighet, gav han 1606 ut boken ''[[Den Sanna Kristendomen]]'', som översattes och många gånger utgavs på flera europeiska språk och som blev en spridd uppbyggelsebok. Denna följdes av ''[[Arndts postilla|Postilla]]'', ''[[Paradislustgård]]'', ''[[Andlig Skattkammare]]'', ''[[Förklaring öfver Psaltaren]]'' med flera.
Med hänvisning till ett moraliskt förfall under krigsåren och med avsikt att vända studenternas och prästernas uppmärksamhet från disputationsteologi och lärdomsskolastik till det kristna livets rättfärdighet, gav han 1606 ut boken ''[[Den Sanna Kristendomen]]'', som översattes och många gånger utgavs på flera europeiska språk och som blev en spridd uppbyggelsebok. Denna följdes av ''[[Arndts postilla|Postilla]]'', ''[[Paradislustgård]]'', ''[[Andlig Skattkammare]]'', ''[[Förklaring öfver Psaltaren]]'' med flera.


Arndts "Om den sanna kristendomen" hade influerats av [[Valentin Weigel]]s "Betbüchlein" och han hade hämtat hela kapitel ur den tyska förreformatoriska mystiken. Detta medförde att han blev starkt kritiserad och den genuint [[Luther, Martin|lutherska]] [[rättfärdiggörelse]]läran fick träda tillbaka för den mystiska föreningen med Gud och resulterade i att den "sanna kristendomen" beskylldes för villoläror. Likväl fick hans verk stort inflytande inom den protestantiska världen och blev en även i [[katolicism|katolska]] länder uppmärksammad andaktsbok.
Arndts "Om den sanna kristendomen" hade influerats av [[Valentin Weigel]]s "[[Wiegels Betbüchlein|Betbüchlein]]" och han hade hämtat hela kapitel ur den tyska förreformatoriska mystiken. Detta medförde att han blev starkt kritiserad och den genuint [[Luther, Martin|lutherska]] [[rättfärdiggörelse]]läran fick träda tillbaka för den mystiska föreningen med Gud och resulterade i att den "sanna kristendomen" beskylldes för villoläror. Likväl fick hans verk stort inflytande inom den protestantiska världen och blev en även i [[katolicism|katolska]] länder uppmärksammad andaktsbok.


Arndt var länge en uppskattad och inflytelserik författare i Sverige. Hans "Sanna kristendom" utkom på svenska första gången 1647, översatt av [[L. Mureus]], utgavs i ny upplaga 1695 samt utgavs sedan minst 30 gånger under 1700- och 1800-talen. [[Christoffer Olofsson Angeldorff]] gjorde 1855 en försiktig redigering. Hans "[[Paradislustgård|Paradijs lustgård]]" trycktes första gången 1648, utkom sedan i flera upplagor, senast 1898. "[[Andlig Skattkammare]]" har sedan 1839 utkommit i mer än 20 upplagor.  
Arndt var länge en uppskattad och inflytelserik författare i Sverige. Hans "Sanna kristendom" utkom på svenska första gången 1647, översatt av [[L. Mureus]], utgavs i ny upplaga 1695 samt utgavs sedan minst 30 gånger under 1700- och 1800-talen. [[Christoffer Olofsson Angeldorff]] gjorde 1855 en försiktig redigering. Hans "[[Paradislustgård|Paradijs lustgård]]" trycktes första gången 1648, utkom sedan i flera upplagor, senast 1898. "[[Andlig Skattkammare]]" har sedan 1839 utkommit i mer än 20 upplagor.  


Hans psalm ''[[Svinga dig, min ande opp]]'' översattes till svenska av [[Christoffer Olofsson Angeldorff]] (nr 132 i [[Svenska Missionsförbundets Sångbok (1920)]]). Han finns inte representerad i någon av [[Svenska kyrkan]]s [[psalmbok|psalmböcker]] från 1819 och till nutid.
Hans [[psalm]] ''[[Svinga dig, min ande opp]]'' översattes till svenska av [[Christoffer Olofsson Angeldorff]] (nr 132 i [[Svenska Missionsförbundets Sångbok (1920)]]). Han finns inte representerad i någon av [[Svenska kyrkan]]s [[psalmbok|psalmböcker]] från 1819 och till nutid.


En fullständig upplaga av hans skrifter utgavs av [[Johan Jakob Rambach]] med början 1734.
En fullständig upplaga av hans skrifter utgavs av [[Johan Jakob Rambach]] med början 1734.
Rad 25: Rad 25:


== Bibliografi ==
== Bibliografi ==
* ''Den Sanna Kristendomen'' del 1-4 samt 5-6, övers [[Cavallin, Samuel Gustaf|S G och S Cawallin]], F&G Beijers förlag, 1892, '''i museet'''
* ''[[Den Sanna Kristendomen]]'' del 1-4 samt 5-6, övers [[Cavallin, Samuel Gustaf|S G och S Cawallin]], [[F&G Beijers Förlag]], 1892, '''i museet'''
*''Sann christendom''
* ''[[Andlig Skattkammare]]'', betraktelser för var dag i året, Övers [[Cavallin, Samuel Gustaf|S G Cawallin]], [[F&G Beijers Förlag]] (1883), 1890 '''i museet'''
*''Johan Arndts fyra anderika böcker om en sann christendom'', - F & G Beijers förl., 1891. - 1047 s.
* ''Johann Arndt andliga skattkammare - Första och andra delen'' (sammanbundna vid tryck 1880) 368+155 sidor.
* ''Andlig Skattkammare'', betraktelser för var dag i året, Övers [[Cavallin, Samuel Gustaf|S G Cawallin]], F&G Beijers förlag (1883), 1890 '''i museet'''
* ''[[Paradislustgård]]'', övers [[Cavallin, Samuel Gustaf|S G Cawallin]], [[F&G Beijers Förlag]], 1882 '''i museet'''
*''Johann Arndt andliga skattkammare - Första och andra delen'' (sammanbundna vid tryck 1880) 368+155 sidor.
* ''[[Postilla (Arndt)|Postilla]] eller förklaring öfer de gamla evangelierna på årets sön- och högtidsdagar'', 1885. - 829 s.
* ''Paradislustgård'', övers [[Cavallin, Samuel Gustaf|S G Cawallin]], F&G Beijers förlag, 1882 '''i museet'''
* ''Postilla'', övers [[Cavallin, Samuel Gustaf|S G Cawallin]], [[F&G Beijers Förlag]], 1897 '''i museet'''
* ''Postilla'', övers [[Cavallin, Samuel Gustaf|S G Cawallin]], F&G Beijers förlag, 1897 '''i museet'''
* ''Predikningar öfwer catechesen''
*''Postilla eller förklaring öfer de gamla evangelierna på årets sön- och högtidsdagar'', 1885. - 829 s.
* ''[[Passionspredikningar (Arndt)|Passionspredikningar]]'', urval och övers Wiberg, N M Lindhs boktryckeri, 1848 '''i museet'''
*''Predikningar öfwer catechesen''
* ''Passions predikningar'', 1848. - 156 s.
* ''Passionspredikningar'', urval och övers Wiberg, N M Lindhs boktryckeri, 1848 '''i museet'''
* ''Utläggning över konung Davids psaltare. 1-2''
 
*''Passions predikningar'', 1848. - 156 s.
*''Utläggning över konung Davids psaltare. 1-2''


== Se även ==
== Se även ==

Nuvarande version från 1 februari 2024 kl. 16.43

Johann Arndt

Johann Arndt, född 27 december 1555 i Ballenstedt i Anhalt, död 11 maj 1621 i Celle, var en tysk teolog, en av den evangelisk-lutherska kyrkans lärare, kallad reformationens reformator.

Biografi

Arndt studerade vid universiteten i Helmstedt, Wittenberg, Strassburg och Basel och hade först för avsikt att bli läkare, men valde kyrkans tjänst efter en livshotande sjukdom. Till en början fick han anställning som diakon och skollärare i sin födelsestad, men blev 1583 kyrkoherde i Badeborn. Hans uppträdande mot hertig Johan Georgs reformerta sympatier väckte dock honom dock misshag. Han motsatte sig avskaffandet av exorcism och bilder i kyrkorna och avsattes 1590 från sitt ämbete. Samma år började han i Quedlinburg, där han i nio år verkade som församlingslärare. År 1599 började han en tjänst som predikant vid Martinskyrkan i Braunschweig.

Från Braunschweig kallades Arndt 1608 till pastor och konsistorieledamot i Eisleben, vilken plats han dock 1611 utbytte mot generalsuperintendenturen i Celle. På denna post förberedde han och medverkade till omgestaltningen av den lüneburgska kyrkoordningen, som ännu är gällande.

Författarskap

Med hänvisning till ett moraliskt förfall under krigsåren och med avsikt att vända studenternas och prästernas uppmärksamhet från disputationsteologi och lärdomsskolastik till det kristna livets rättfärdighet, gav han 1606 ut boken Den Sanna Kristendomen, som översattes och många gånger utgavs på flera europeiska språk och som blev en spridd uppbyggelsebok. Denna följdes av Postilla, Paradislustgård, Andlig Skattkammare, Förklaring öfver Psaltaren med flera.

Arndts "Om den sanna kristendomen" hade influerats av Valentin Weigels "Betbüchlein" och han hade hämtat hela kapitel ur den tyska förreformatoriska mystiken. Detta medförde att han blev starkt kritiserad och den genuint lutherska rättfärdiggörelseläran fick träda tillbaka för den mystiska föreningen med Gud och resulterade i att den "sanna kristendomen" beskylldes för villoläror. Likväl fick hans verk stort inflytande inom den protestantiska världen och blev en även i katolska länder uppmärksammad andaktsbok.

Arndt var länge en uppskattad och inflytelserik författare i Sverige. Hans "Sanna kristendom" utkom på svenska första gången 1647, översatt av L. Mureus, utgavs i ny upplaga 1695 samt utgavs sedan minst 30 gånger under 1700- och 1800-talen. Christoffer Olofsson Angeldorff gjorde 1855 en försiktig redigering. Hans "Paradijs lustgård" trycktes första gången 1648, utkom sedan i flera upplagor, senast 1898. "Andlig Skattkammare" har sedan 1839 utkommit i mer än 20 upplagor.

Hans psalm Svinga dig, min ande opp översattes till svenska av Christoffer Olofsson Angeldorff (nr 132 i Svenska Missionsförbundets Sångbok (1920)). Han finns inte representerad i någon av Svenska kyrkans psalmböcker från 1819 och till nutid.

En fullständig upplaga av hans skrifter utgavs av Johan Jakob Rambach med början 1734.

Psalmer

Bibliografi

Se även

  • Johann Arndt (Hymn-Writer), engelsk text
  • Johann Arndt, tysk text
  • Arvidsson, Bengt, Kontinuitetstanken i Johann Arndts teologiska miljö, i Kyrkohistorisk Årsskrift 1986, Uppsala 1987.
  • Arvidsson, Bengt, Wissenschaft und Frömmigkeit. Johann Arndt in der dänischen Geistesgeschichte der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts, i Johann Arndt - Rezeption und Reaktion im Nordisch-Baltischen Raum, Hilding Pleijel-Symposium III, Bibliotheca Historico-Ecclesiastica Lundensis 41, Lund University Press 1999.
  • Arndt, Johann i Libris

Källor