Tanach: Skillnad mellan sidversioner
Haeffner (diskussion | bidrag) |
Haeffner (diskussion | bidrag) |
||
(5 mellanliggande sidversioner av samma användare visas inte) | |||
Rad 1: | Rad 1: | ||
[[File:Entire Tanakh scroll set.png|miniatyr|Tanakh.]] | [[File:Entire Tanakh scroll set.png|miniatyr|Tanakh.]] | ||
'''Tanach''' (stavas också ''Tanak'') hebreiska תנ”ך, uttalas [ | '''Tanach''' (stavas också ''Tanak'') hebreiska תנ”ך, uttalas [tana'χ], av kristna kallad '''den hebreiska bibeln''' är [[judendom]]ens heliga skriftsamling. Den består av tre delar: [[Torah|Torah]], [[Neviim]] och [[Ketuvim]].<ref name="G35">Groth (2002) s. 35</ref>. Tanach är huvudsakligen skriven på [[bibelhebreiska]]. | ||
Den första versionen av Tanach tros ha fastställts år 450 f.Kr., i [[Javne]]. Det finns ett flertal religiösa texter som inte togs med i Tanakh. Flera av dessa finns bevarade än idag, men de har haft mycket litet inflytande över rabbinsk judendom.<ref name="G3839">Groth (2011) s. 38-39</ref> | Den första versionen av Tanach tros ha fastställts år 450 f.Kr., i [[Javne]]. Det finns ett flertal religiösa texter som inte togs med i Tanakh. Flera av dessa finns bevarade än idag, men de har haft mycket litet inflytande över rabbinsk judendom.<ref name="G3839">Groth (2011) s. 38-39</ref> Slutlig [[kanon]]isering gjorde [[rabbi]]nerna på 200-talet v.t.<ref>How the Bible Became Holy.</ref> | ||
== Torah == | == Torah == | ||
Rad 24: | Rad 24: | ||
# [[Andra Kungaboken]] | # [[Andra Kungaboken]] | ||
=== De | === De tre stora profeterna === | ||
# [[Jesajas bok|Jesaja]] | # [[Jesajas bok|Jesaja]] | ||
# [[Jeremias bok|Jeremia]] | # [[Jeremias bok|Jeremia]] | ||
Rad 54: | Rad 54: | ||
Den rabbinska traditionen ansåg att profeternas tid tog slut omkring samma tid som [[Alexander den store]]. Därför inkluderas Daniels bok i Ketuvim istället för Neviim, även om det är en profetisk text. Det finns dock texter i Ketuvim som möjligen är äldre än de i Neviim, vilket förklaras av att dessa anses vara mindre heliga än skrifterna i Neviim. De "fem rullarna", det vill säga Höga visan, Ruts bok, Klagovisorna, Predikaren och Esters bok läses i samband med någon av de judiska högtiderna. Traditionellt lästes dessa vid dessa tillfällen ur handskrivna pergmentrullar, men numera är det sällan någon annan bok än Esters bok läses ur en sådan pergamentrulle.<ref>Groth (2011) s. 37-38</ref> | Den rabbinska traditionen ansåg att profeternas tid tog slut omkring samma tid som [[Alexander den store]]. Därför inkluderas Daniels bok i Ketuvim istället för Neviim, även om det är en profetisk text. Det finns dock texter i Ketuvim som möjligen är äldre än de i Neviim, vilket förklaras av att dessa anses vara mindre heliga än skrifterna i Neviim. De "fem rullarna", det vill säga Höga visan, Ruts bok, Klagovisorna, Predikaren och Esters bok läses i samband med någon av de judiska högtiderna. Traditionellt lästes dessa vid dessa tillfällen ur handskrivna pergmentrullar, men numera är det sällan någon annan bok än Esters bok läses ur en sådan pergamentrulle.<ref>Groth (2011) s. 37-38</ref> | ||
== Se även == | |||
* [https://bibel.se/objfiles/1/DenHebreiskaBib_-258087491.pdf Historik av Bo Hagstedt], [[SRB]] | |||
== Källor == | == Källor == |
Nuvarande version från 22 augusti 2024 kl. 05.39
Tanach (stavas också Tanak) hebreiska תנ”ך, uttalas [tana'χ], av kristna kallad den hebreiska bibeln är judendomens heliga skriftsamling. Den består av tre delar: Torah, Neviim och Ketuvim.[1]. Tanach är huvudsakligen skriven på bibelhebreiska.
Den första versionen av Tanach tros ha fastställts år 450 f.Kr., i Javne. Det finns ett flertal religiösa texter som inte togs med i Tanakh. Flera av dessa finns bevarade än idag, men de har haft mycket litet inflytande över rabbinsk judendom.[2] Slutlig kanonisering gjorde rabbinerna på 200-talet v.t.[3]
Torah
Torah (hebreiska תּוֹרָה) består av de fem moseböckerna, och är den heligaste delen av Tanakh. Ordet "torah" härstammar från det hebreiska ordet för "att undervisa". Ordet "torah" översätts ofta som "lagen", men Bente Groth menar att "läran" är en mer korrekt översättning som bättre speglar innehållet i Torah.[1]
Torah betraktas av judar som en kronologisk berättelse över israeliternas äldsta historia, där Gud stundvis ingripit för att hjälpa eller bestraffa det judiska folket. Flykten från Egypten i Moses ledning och förbundet som inleddes på Sinaiberget utgör kärnan för hela den judiska traditionen.[4]
Enligt rabbinsk judisk tradition finns det även en muntlig torah, som bland annat består av talmud.[4]
Moseböckerna är fem till antalet. På hebreiska ingår de som de första böckerna i Torah och på grekiska kallas de Pentateuken. De kallas för moseböckerna eftersom de enligt judisk och kristen tro traditionellt anses vara författade av Mose. Den dominerande vetenskapliga åsikten är dock att de är sammanställda av fyra huvudsakliga källtexter, den s.k. fyrkällsteorin. Se vidare under moseböckerna
Nevi'im
Nevi'im (hebreiska נְבִיאִים) betyder "profeterna", och innehåller först de sex historieböckerna och därefter ett flertal böcker som var och en handlar om en enskild profet. De första sex böckerna i Nevi'im fortsätter den historiska skildringen av det israeliska folkets tidiga historia. De senare böckerna är de tre klassiska profeterna Jesaja, Jeremia och Hesekiel och därefter de tolv "senare" eller "mindre" profeternas böcker, vilka skildrar tiden från år 700 f.Kr. fram till det andra templets första tid, se Tolvprofetboken.[5]
De tre stora profeterna
De 12 mindre profeterna
Ketuvim
Ketuvim (hebreiska כְּתוּבִים) betyder "skrifterna", och innehåller ett stort antal skrifter av olika typer. Ketuvim innehåller poetiska böcker, apokalyptisk litteratur, kärlekspoesi, visdomsskrifter, historiska skrifter, en korthistoria, och en kärlekshistoria. Böckerna i Ketuvim är:[6]
- De fem rullarna
- Ruts bok
- Klagovisorna
- Predikaren
- Esters bok
- Daniels bok, (här endast i hebreiska bibeln, en av fyra stora profeter)
- Esras bok
- Nehemjas bok
- Krönikeböckerna (Första och Andra Krönikeboken)
Den rabbinska traditionen ansåg att profeternas tid tog slut omkring samma tid som Alexander den store. Därför inkluderas Daniels bok i Ketuvim istället för Neviim, även om det är en profetisk text. Det finns dock texter i Ketuvim som möjligen är äldre än de i Neviim, vilket förklaras av att dessa anses vara mindre heliga än skrifterna i Neviim. De "fem rullarna", det vill säga Höga visan, Ruts bok, Klagovisorna, Predikaren och Esters bok läses i samband med någon av de judiska högtiderna. Traditionellt lästes dessa vid dessa tillfällen ur handskrivna pergmentrullar, men numera är det sällan någon annan bok än Esters bok läses ur en sådan pergamentrulle.[7]
Se även
Källor
- Groth, Bente (2011) Judendomen: Kultur, historia, tradition. Natur och Kultur: Stockholm. ISBN 91-27-07389-0, libris 7230171
|
|