Kyrkohandbok (1529): Skillnad mellan sidversioner
Haeffner (diskussion | bidrag) |
Haeffner (diskussion | bidrag) |
||
Rad 40: | Rad 40: | ||
== Se även == | == Se även == | ||
[[Kyrkoordning (1571)]] | * [[Kyrkoordning (1571)]] | ||
[[Kyrkohandbok (1614)]] | * [[Kyrkohandbok (1614)]] | ||
[[Kyrkohandbok (1693)]] | * [[Kyrkohandbok (1693)]] | ||
[[Kyrkohandbok (1942)]] | * [[Kyrkohandbok (1942)]] | ||
== Källor == | == Källor == |
Versionen från 19 oktober 2021 kl. 09.54
I Sverige utgav Olaus Petri redan 1529 en kyrkohandbok med de kyrkliga handlingarna (dop, vigsel, begravning m.m.) enligt reformationens krav. Dess originaltitel lyder: Een handbock påå swensko, the doo pet och annat mera ståår. / O P - En handbok på svenska om dopet m.m. Den är tryckt i Kungliga tryckeriet, 32 sid.
Omtryckt 1533, kungliga tryckeriet, 32 sid
Tredje upplagan 1537, på kungliga tryckeriet, 32 sid.
Innehåll
Boken inleds med ett förord på fem sidor av Olaus Petri med titeln Olauus Petri til then Christeligha läsaren.
Dopet
Därefter följer Döpelsen på Swensko som fortsätter direkt i anvisningar för dop: först spör presten hwadh barnet skal heta, och sidhan segher han thesse ordh.
Faar her uth tu orene diäffuul och giff then helga anda rwm, genom hans krafft som komma skall och döma liffwandes och dödha, AMEN
När prästen håller barnet över dopfunten sker en lång dialog mellan prästen och gudföräldrarna, som svara i barnets ställe. Den inleds med: Affsegs tu dieffwulen
Vigsel
Itt sett huru handlas skal med them som wilia giffua sich j echteskap.
Först lite uppmaning till prästen. Prästens tal börjar:
Käre wener j skole her besinna, at gudh haffuer satt mannen til qwinnones hoffwudh, ath han skal wara hennes forman regera och styra henne j gudz fruchtan til thet betsta och haffua henne kära, såsom Christus elskade sina Christeligha försambling then han gaff sich i dödhen före,
Kyrktagning
Thetta skal läsas när hustru ledhes i kyrkio epter barn.
För de sjuka
Huru them skal göras theres reda som siwke liggia
Detta är en riktigt lång ceremoni som innefattar epistelläsning, nattvard och smörjelse med olja på ögon, öron, näsa, läppar, händer och fötter.
Begravning
Huru man skal wiya lijck
Här beskrivs ceremonielet om liket ska vigas innan det förs ut ur sitt hus.
Gravsättning
Huru man skal iorda lijck
Här står bl.a. att "medhan iorden kastas på lijket"
För dödsdömda
Itt sett huru man skal handla med them som rettas eller aflijffuas skole.
Prästen säger: Käre Brodher epter tu nw är gripen och satt j hectilse för thina misgerningar skuld, så loffwa och tacka gudh för alla delar, Och twifla intit ther uppå at thet haffwer jw så warit hans helge wilie at tu skulle warda gripen, för ty ingen menniskia ey heller någhot creatwr hade kunnet komma sina hand widh tich medh mindre thet hade så warit gudz wilie...
Avslutningen
Her haffuer tu en godh Christen menniskia ena Swenska handboock then tu Christeligha bruka må j the stycke som hon är skickat til...
Se även
Källor
- Originalboken i faksimil på Uppsala Universitetsbibliotek
- Svenska kyrkan, Oloph Bexell Svenska kyrkohandböcker
|