Martin Luthers bibelöversättningar: Skillnad mellan sidversioner
Haeffner (diskussion | bidrag) |
Haeffner (diskussion | bidrag) |
||
| Rad 10: | Rad 10: | ||
== Nya Testamentet == | == Nya Testamentet == | ||
I advent 1521, under flykten från [[påve]]n i Wartburg, när han av påven förklarats "fredlös", har Luther en av sina mera produktiva perioder. Han sätter sin plan i verket att möjliggöra det [[allmänna prästadömet]] för vilket det fordras en bibel på nationens språk. Han var inte först med att översätta till tyska. Redan vid 1600-talets slut fanns några översättningar men de var otympliga i sitt språk och fann ingen uppskattning. | I advent 1521, under flykten från [[påve]]n i Wartburg, när han av påven förklarats "fredlös", har Luther en av sina mera produktiva perioder. Han sätter sin plan i verket att möjliggöra det [[allmänna prästadömet]] för vilket det fordras en bibel på nationens språk. Han var inte först med att översätta till tyska. Redan vid 1600-talets slut fanns några översättningar men de var otympliga i sitt språk och fann ingen uppskattning. Dessa var dessutom översättningar från latin, den så kallade [[Vulgata]], inte från originalspråket, grekiska. | ||
Efter elva intensiva veckor hade han översatt hela NT. Som original använde han [[Philipp Melanchton]]s nya utgåva på koinegrekiska 1519, den latinska [[Vulgata]] och den [[textkritik|textkritiska]] utgåvan [[Novum Testamentum omne]], 1519, av den holländske [[katolik]]en [[Erasmus av Rotterdam]]. I mars 1522 publiceras boken på Leipzigs bokmässa, det så kallade ''[[septembertestamentet]]'', och hela upplagan på 3000 ex försvinner snabbt. Det illustrerades av [[Lucas Cranach d ä]]. Men redan i december 1522 kom andra reviderade, upplagan ut, det så kallade ''[[decembertestamentet]]'', ändrat på 576 ställen. | Efter elva intensiva veckor hade han översatt hela NT. Som original använde han [[Philipp Melanchton]]s nya utgåva på koinegrekiska 1519, den latinska [[Vulgata]] och den [[textkritik|textkritiska]] utgåvan [[Novum Testamentum omne]], 1519, av den holländske [[katolik]]en [[Erasmus av Rotterdam]]. I mars 1522 publiceras boken på Leipzigs bokmässa, det så kallade ''[[septembertestamentet]]'', och hela upplagan på 3000 ex försvinner snabbt. Det illustrerades med 21 träsnitt av [[Lucas Cranach d ä]] och trycktes av [[Melchior Lotter]] i Leipzig. Men redan i december 1522 kom andra reviderade, upplagan ut, det så kallade ''[[decembertestamentet]]'', ändrat på 576 ställen. | ||
Liksom senare [[Gustav Vasas Bibel]] innebär Luthers testament en revolution i språkhänseende. Luther sa: ''Man måste lyssna till mödrar och barn på gata, se vanliga människors ansikten när de talar, och basera översättningen på det språket''. Latin var ett användbart språk för intellektuella i olika länder men saknade betydelse för vanliga människor. | |||
Luther skrev separata förord, förutom det till hela testamentet, till [[Paulusbreven]], [[Jakobsbrevet|Jakobs-]] och [[Judasbrevet|Judasbreven]] och [[Uppenbarelseboken|Johannes uppenbarelse]] | Luther skrev separata förord, förutom det till hela testamentet, till [[Paulusbreven]], [[Jakobsbrevet|Jakobs-]] och [[Judasbrevet|Judasbreven]] och [[Uppenbarelseboken|Johannes uppenbarelse]] | ||
Versionen från 6 juni 2024 kl. 15.36
Här ges en kort översikt över Martin Luthers arbete med översättningar av Bibelns olika delar till tyska.
Allmänt
Luther använde sig av det saxiska kanslispråket, en dialekt som de allra flesta vid tiden förstår i hela Tyskland, även barn. [1] Avsikten med hans kraftfulla, direkta språk var att göra Bibeln tillgänglig för gemene man, "för vi tar bort hinder och svårigheter så att andra kan läsa den utan problem." [2] Bibeln blev ett betydelsefullt bidrag till det tyska språket och den tyska litteraturens utveckling. [3] Den hade noter och förord av Luther, och pryddes av träsnitt av Lucas Cranach d ä med antipåvliga bilder, som spelade en viktig roll i spridandet av Luthers lära i Tyskland. [4]
Luthers bibel influerade andra översättningar till olika modersmål, som William Tyndales engelska bibel, som var en föregångare till King James Bible.[5]
Luther fortsatte hela livet att förbättra sina översättningar, även efter första utgivningen. [6]
Nya Testamentet
I advent 1521, under flykten från påven i Wartburg, när han av påven förklarats "fredlös", har Luther en av sina mera produktiva perioder. Han sätter sin plan i verket att möjliggöra det allmänna prästadömet för vilket det fordras en bibel på nationens språk. Han var inte först med att översätta till tyska. Redan vid 1600-talets slut fanns några översättningar men de var otympliga i sitt språk och fann ingen uppskattning. Dessa var dessutom översättningar från latin, den så kallade Vulgata, inte från originalspråket, grekiska.
Efter elva intensiva veckor hade han översatt hela NT. Som original använde han Philipp Melanchtons nya utgåva på koinegrekiska 1519, den latinska Vulgata och den textkritiska utgåvan Novum Testamentum omne, 1519, av den holländske katoliken Erasmus av Rotterdam. I mars 1522 publiceras boken på Leipzigs bokmässa, det så kallade septembertestamentet, och hela upplagan på 3000 ex försvinner snabbt. Det illustrerades med 21 träsnitt av Lucas Cranach d ä och trycktes av Melchior Lotter i Leipzig. Men redan i december 1522 kom andra reviderade, upplagan ut, det så kallade decembertestamentet, ändrat på 576 ställen.
Liksom senare Gustav Vasas Bibel innebär Luthers testament en revolution i språkhänseende. Luther sa: Man måste lyssna till mödrar och barn på gata, se vanliga människors ansikten när de talar, och basera översättningen på det språket. Latin var ett användbart språk för intellektuella i olika länder men saknade betydelse för vanliga människor.
Luther skrev separata förord, förutom det till hela testamentet, till Paulusbreven, Jakobs- och Judasbreven och Johannes uppenbarelse
Luther fick kritik för att han lade till ordet allein ("allena") efter "tro" i Rom 3:28 [7] Han svarade : Det är mitt testamente och min översättning, och den ska fortsätta att vara min. Detta är ett uttryck för Luthers mantra Sola Fide (tron allena). Resultatet blev en evangelikal Bibel, som anpassats för den framväxande lutherska kyrkan.
Publikationer
- Septembertestamentet finn hos Nicolaus Copernicus universitetet i Torun i Polen. Det ägdes av Johann Gramann, Presussens apostel och alla marginaler är fyllda med hans noteringar, ofta efter diskussioner med Luther själv.
- Luther, Martin, Cranach, Lucas: Das Newe Testament Deůtzsch, Wittemberg, 1522 VD16 B 4318 Septembertestamentet
Gamla Testamentet
Gamla testamentet är svårare för Luther som inte till fullo behärskar originalspråket, hebreiska. Men utgivningen sker i omgångar till 1534 då hela bibeln äntligen är färdig
- Friedrich Peypus Lutherbibel, Fridrich Peypus, förläggare i Nürnberg gav ut en bibel med NT 1523 och GT UTOM Profeterna och Apokryferna. Några exemplar trycktes på pergament. [8]
Se även
Källor
- ↑ Wilson, 183; Brecht, 2:48–49.
- ↑ Mullett, 149; Wilson, 302.
- ↑ Marius, 162.
- ↑ Lohse, 112–17; Wilson, 183; Bainton, s. 291-292.
- ↑ Daniel Weissbort and Astradur Eysteinsson (eds.), Translation—Theory and Practice: A Historical Reader, Oxford: Oxford University Press, 2002, 68.
- ↑ Mullett, 145; Lohse, 119.
- ↑ Mullett, 148; Wilson, 185; Bainton, s. 296.
- ↑ Peypusbibeln